Puolustus talvesta A.S. Puškini teoksissa: kosmisen voimanlähde sydämen maisemaksi

Esittely: Talvi moniulotteisena runouskohtalona

A.S. Puškinin tuotannossa talvi-kuvakehitys etenee romantisesta kliseestä ainutlaatuiseen yhdistelmään objektiivista tarkkailua, filosofista yleistämistä ja lyrisestä paljastavuutta. Puškille talvi ei ole vain vuodenajasta tai koristeellinen tausta, vaan täysimittainen taiteellinen maailma omaan fysiikkaan, metafysiikkaan ja psykologiaan. Tämä kuva avaa ymmärtää Puškinin maailmankuvaa, jossa luonto ja ihminen ovat syvällisesti ja lähes orgaanisesti yhtenäiset.

Talvi kosmisen voimanlähde ja kansallinen myytti

Varhaisessa tuotannossaan ("Muistoja Tsarskoje Selossa") talvi esiintyy usein ehdollisesti elegisissä sävyissä. Kuitenkin 1820-luvulla Puškin luo hänelle eepisen, lähes myyttimäisen kuvan.

"Paholaiset" (1830): Tässä talvi on demoninen, irrationaalinen, ihmiselle vihamielinen voima. Myrsky visualisoi metafysistä kaaosta ja eksistentiaalista pelkoa. Lumipyörre heijastaa lyrisen hahmon sydämen levottomuutta, hänen suunnanmenetystään: "Tulvat pilvet, pyörittävät pilviä… / Näkymätön kuu / Valaisee lumisen tuulen; / Sumuinen taivas, yö sumuinen". Talvi-myrsky tässä on aktiivinen voima, antagonistti, lähes hahmo.

"Talviaika" (1825): "Paholaiset" -teoksen vastakohtana tässä myrsky ikkunassa ("Myrsky sumun peittää taivaan, / Vihreät lumipyörret pyörittävät…") korostaa ja vahvistaa ihmisen maailman lämpöä ja turvallisuutta ("vanha mökki", "vanha nainen", laulu). Talvi toimii tässä rajana, joka erottaa ja suojaa sisätilan kodin-pakoasun ulkoiselta kaaokselta.

Intressantti tosiasia: "Paholaiset" -teoksen ja myöhemmin "Kapteenin tyttären" ("No, herra, huudahdattiin ajuri, — onneton: myrsky!") lumipyörrien kuvaukset ovat kirjallisuustieteilijöiden mukaan uskomattoman meteorologisesti tarkkoja. Puškin, joka kohtasi myrskyn matkalla, tuli ensimmäiseksi venäläisessä kirjallisuudessa, joka kuvaili ilmiötä ehdollisesti eikä myöskään eettisesti, säilyttäen kuitenkin sen runollisen ja symbolisen voiman.

Talvi-filosofia lepoa ja luovaan meditaatioon

Puškinin kypsyneessä lyriikassa talvi saa uusia, syvällisesti positiivisia merkityksiä. Se tulee ajaksi keskittymistä, henkistä työtä ja luovan nousua.

"Talvi. Mitä tehdä maalla?.." (1829): Talvi kuvataan täydelliseksi ajaksi yksinomaan työskentelyyn ja henkiseen viestintään. Päivän rytmi ("Herään; istun kirjan kanssa…"), lukeminen, keskustelut — talven elämän rytmi luo erityisen ajatuksen selkeyttä. Tässä talvi ei ole vihollinen, vaan luovan työn liittolainen, sen lepo on välttämätöntä sisäisen työn kannalta.

Erityistapaus: Bolдинen syksy 1830. Vaikka muodollisesti tämä on syksy, psykologisesti ja luovasti tämä jakso on suora projekti "talvisesta" moduksista. Puškinin pakotettu eristäytyminen Boldeinoon holerin karanteenien vuoksi muuntaa ennennäkemättömään luovaan nousuun. Eristäytyminen, eristäytyminen maailmasta, ulkoisten olosuhteiden "myrsky" synnyttävät ei pelkoa, vaan uskomatonta tuottavuutta. Tämä talvi-paraagoni: tilan rajoittaminen venyttää sisäisen maailman rajoja.

Talvi estetiikkana ja ilon lähteenä

Puškin avaa talvi maiseman estetiikan itsetarkoituksen, sen kyvyn antaa yksinkertaista, mihin tahansa perustumatonta nautintoa.

"Talviaika" (1829): Puškinin kuvaamisen mestariteos. Tässä talvi on valon juhla, puhtaus ja harmonia. Vertaus "vihreän myrskyn" ja "loistavan lumikangas" (loistavaa lunta auringon valossa) välillä välittää elämän dialectiikan. "Kylmä ja aurinko; päivä ihmeellinen!" -tämä rivi tallentaa ei pelkästään sään, vaan ihailua kohtaan maailmankaikkeuden täydellisyyttä. Tässä talvi ei ole mitään uhkaa; se on ihailun kohteena ja elämänenergian lähteenä ("Iloisesti räiskyy täytetty takka").

"Syksy" (1833): Tässä runossa talvi mainitaan kuuluisassa verrauksessa runollisen innoituksen kanssa "vapaa meren satamaan". Mutta tässäkin hän on osa luonnollista, terveellistä kiertoa: "Unohdan maailman — ja makeassa hiljaisuudessa / Makeasti unen minun mielikuvituksessani". Talvi-leski näkyy tässä tarpeellisena vaiheena luovan "herätyksen" edessä.

Talvi proosassa: sosiaalinen ja tarinankertojan tekijä

Proosassa talven rooli on vielä monipuolisempi.

"Kapteenin tyttären": Myrsky (myrsky) romaanin alussa on ratkaiseva, ennustava voima. Se ei ole vain realistinen yksityiskohta, vaan symboli tulevia historiallisia katastrofeja (Pugatsjevin kapina). Se kaataa Grinevin polkua, mutta johtaa hänen tapaamiseensa Pugatsjev kanssa, joka määrittää koko hänen tulevan elämänsä. Tässä talvi on historian toimija.

"Eugene Onegin": Talviset luvut (kuvaus omistajan elämästä talvella, Tatjanan matka Moskovaan) ovat tärkeä sosiaalikulttuurinen tausta. Venäläinen talvi sen sannanreiteillä, baareilla, pyhää yötä koskevilla ennustuksilla on välttämätön osa kansallista elämäntapaa, jonka Puškin tuntee ja kuvaa erittäin tarkasti.

Johtopäätös:

Puškinin talvi-kuvakehitys kulkee polun romanttisesta metaforasta huippuunsa yleiseen runouskohtaan. Se on samalla:

Luonnonvoima (myrsky, myrsky), joka osoittaa historian ja sielun kaaosta.

Tuotannon edellytys (rauha, eristäytyminen, keskittyminen).

Estetiikan ilon lähde (lumisen aamun kauneus).

Tärkein osa kansallista maailmaa (venäläinen elämäntapa, elämäntapa).

Tämä yhdistelmä erittäin tarkkaa ulkoista tarkkailua ("pehmeät", "epäkuolleet" lumet) ja syvällistä sisäistä merkitystä tekee Puškinin talvesta ainutlaatuisen ilmiön. Se ei enää ole vain vuodenajasta, vaan sielun tilasta, luovan laina ja filosofinen luokka, jonka kautta avataan harmoninen ja dramaattinen yhtenisyys ihmisen ja maailman välillä. Puškinin talvi on aina dialogi: hiljaisuus ja myrsky, rauha ja toiminta, luonnon kuolema ja hengen kukoistus.

Permanent link to this publication: