Metsän poeettinen symboli kirjallisuudessa: kylmän ja hiljaisuuden metafysiikka

Esittely: talvi kulttuuritekstinä

Talvi maailman kirjallisuudessa ei ole vain vuodenaika, vaan monimutkainen, moniulotteinen semanttinen kompleksi, joka sisältää koko merkitysten maailman: kuolemaan vievä kylmyys, pelastava puhdasuus, kaikenkattava yksinäisyys, kotiin tuoma mukavuus, jäädytetty aika, puhdistava koettelemus. Sen runous muodostuu luonnon ilmiöiden (kylmä, lumi, myrsky, jää, hiljaisuus) vuorovaikutuksesta filosofisten, psykologisten ja sosiaalisten konseptien kanssa, mikä tekee talvesta yleismaailmallisen arketyypillisen tilan keskeisten ihmisten draamien kehittämiseksi.

Pääasialliset talven runouden konstanstit

1. Kylmän ja kuoleman metafysiikka.
Talvi perinteisesti liitetään luonnon kuolemaan, mikä kirjallisuudessa heijastuu mielen tai yhteiskunnan järjestyksen tilaan.

Shakespeare: Runoissa talvi on ikääntymisen, elämän loppumisen ja lähenevän kuoleman symboli ("…ja minun päänahassani talvi harmaa // Se jättää jälkensä kaikille näkyviin…").

F.I. Tšetšov: Runossa "Talvi ei syrjäytä ilman syytä…" kylmä esitetään pahana, mutta tuomittuna pakoon, mikä heijastaa romanttista elämän uudelleenheräämisen ideaalia.

A.S. Puškin: "Paholaisissa" myrsky on metafysiikan kaaoksen ilmentymä, joka hämmentää matkantekijää, symboloiden mielen levottomuutta ja suunnanmenetystä.

2. Puhdasuus, asketismi ja henkinen uudistuminen.
Uusi, lumi peittämä pinta, joka peittää maailman saastan, tulkitaan puhdistumisen mahdollisuudeksi, uuden alkun.

A.A. Fetan runous: Talvi Fetalla estetiisoitu, täynnä "kylmää kiiltoa" ja "pehmeitä" mattoja, tämä on puhtaan kauneuden valtakunta ("Mama! katso ikkunasta…").

B.L. Pasternak: "Talvisessa yössä" ("Melo, melo koko maassa…") ulkona tapahtuva luonnon voiman purkautuminen kontrastoi huoneen lämmön ja valon rakkauden kanssa, muuntaen talven taustaksi, joka korostaa ihmisen lämmön arvoa.

Uskonnollinen perinne: Joulutarinoissa (C. Dickensin "Joulun laulu", N.S. Leskovin "Kolmenkymmenen kultaisen") kylmä ja lumi usein edeltävät hahmon henkistä muodonmuutosta, toimien koettelemuksena ja edellytyksenä sisäiselle puhdistumiselle.

3. Koettelemuksen ja initiaation tila.
Kovan talvi on koettelemuksen kenttä ihmisen tahdon, kestävyyden ja moraalisten ominaisuuksien kannalta.

Ruotsalainen klassikko: A.S. Puškinin "Kapteenin tyttären" buura, johon Grinev joutuu, on hänen kasvatuksensa ja pääelämän koettelemuksen prologi. L.N. Tolstoin "Sodassa ja rauhassa" venäläinen talvi ja kylmä ovat liittolaisia taistelussa Napoleonin armeijaa vastaan, symboloimaan "kansan sodan ammusta".

J. London: Kertomuksissaan ("Tulipaloksi", "Valkoinen hiljaisuus") pohjoinen talvi on absoluuttinen ja raa'asti vastustaja, joka testaa ihmisen biologisia ja sosiaalisia instintoja.

4. Sulkeutuminen, introspektio ja itsetutkimus.
Pitkät talven illat, eristynyt yksityinen kartano tai huone luovat ihanteelliset olosuhteet itsensä syventämiseksi.

A.P. Tšehov: "Opiskelijassa" kylmä lauantai-iltapäivä on taustana hahmon yllättävälle itseymmärrykselle sukupolvien ylittävistä yhteyksistä ja ihmisen kärsimyksistä.

Silveriikän runous: Innokentijan Annenskin ja Aleksandr Blokin talvi usein liittyy henkisen jäätyneisyyden tilaan, "jääiselle unelle" sielun, traagiselle itsetutkimukselle ("Talviset liput", "Yö, katu, lamppu, apteekki…").

5. "Talvisen korkean" (sublime) estetiikka.
Romanttisen aikakauden aikana talvi alkaa tulkita symboliksi estetiikkaa, joka provosoi estetiikkaa suuren ja kauhistuttavan kauneuden edessä.

U. Wordsworth, S.T. Coleridge: Englantilaisessa runoudessa jäätiköt, myrskyt esitetään vaikuttavina ja uhkaavina ilmiöinä, jotka herättävät ihmisessä sekoittuvaa tunteiden yhdistelmää.

Kansallinen erityisyys

Ruotsalainen kirjallisuus: Talvi täällä on keskeinen kronotopo, lähes hahmo. Se on ikuisesti, laajamittainen, määrittää kansallisen luonteen (sietokyky, kestävyys, masennus, kyky meditoimiseen). A.A. Nekrasovin "Moroz, Krasnyi nos" ja B.L. Pasternakin "Lääkäri Živago" myrsky symboloivat vallankumouksen voimaa.

Skandinaavinen kirjallisuus (G. Ibsen, K. Gamsun): Talvi on pitkä, pimeä, painava, se korreloi usein hulluuden, sosiaalisen eristämisen ja tukahdutettujen tunteiden teemaa.

Japanilainen runous (hajoku): Talvi arvostetaan minimalsismin, hiljaisuuden ("talvinen yö") ja eristyneen meditoimisen vuoksi. Esimerkiksi Matsuo Bashōn hajoku: "Hylätyllä puulla / Pöllö istuu yksin. / Syksyn ilta" (myöhäinen syksy/ talvi).

Myrskyn ilmiö kuin tarinankäytön elementti

Myrsky (myrsky, buura) on erityisen voimakas kuva, joka yhdistää sekasorton, kohtalon, unohtumisen ja puhdistumisen piirteitä.

A.S. Puškin ("Myrsky"): Luonnonvoima on ennustaja, joka murskaa ihmisten suunnitelmat, johtaa heidät heidän todelliseen kohtalonsa.

A.A. Blok ("Kaksitoista"): Revolusion myrsky tuhoaa vanhan maailman, uusi, julma ja ymmärrettävä syntyy sen sisällä.

V.P. Astafjev ("Pastukh i pastushka"): Lumi ja kylmä tulevat viimeiseksi peitteeksi ja todistajaksi sodan traagiselle tapahtumalle.

Loppusanat: moniulotteinen yleismaailmallinen

Talven runous kirjallisuudessa on aina ulkoisen ja sisäisen, kosmisen ja henkilökohtaisen välisen dialogi. Se tarjoaa kirjailijalle yleismaailmallisen kielen puhumiseen kaikkein tärkeimmästä: elämästä ja kuolemasta, puhtaudesta ja pahollisuudesta, kestävyydestä ja epätoivosta, kaaoksesta ja järjestyksestä. Sentiilistien kuvauksesta eksistentialisteihin, talvi on kulkenut pitkän matkan kirjallisen ajatuksen maailmassa.

Sen ikuisen houkuttelevuuden syy on se, että se, kuten täydellinen näyttö, kykenee sisältämään kaikki aikakauden merkitykset ja kirjailijan tarkoitus. Lopulta, kun luet talvesta, luet itsestämme - jäähtyviä, toivottavia, odottavia kevättä ja löytää uskomattoman kauneuden kylmyyden sydämessä. Kirjallinen talvi ei ole vuodenaika, vaan sielun tila ja kohtaaminen tärkeimpien ihmisen olemassaoloon liittyvien kysymysten kanssa, jossa lumisen hiljaisuus puhuu kaikkein voimakkaimmin.

Permanent link to this publication: