Ta oli musta kuin kuuma, valgella tähtelä päänalas ja käytöksellä, mida ei saanud hallita edes parhaat makedoonialaiste ratsastajat. Ta väärtus oli kolmeenkolme talentti — rahamäärä, mida saatisi toimeen koko armeija. Mutta 12-vuotiaalle pojalle se ei ollut pelkkä hevonen. Se oli haaste. Tuuri. Ystävä. Alexander Suuren ja hänen hevosensa Buzevalin tarina ei ole pelkkä legenda suuresta valloittajasta. Se on tarina siitä, kuinka kyky nähdä pelko toisen olennon silmissä voi tulla alkuksi kaikkein uskomattomimmasta ystävyydestä, jonka anti on tunnettu antiikin ajalta.
Vuonna 346 eaa. fokiilainen kauppias Filonik vei makedonialaisen hovin suuren, villin nuoren hevosen. Kuningas Filippos II, Aleksanterin isä, katsoi uteliaana hevosta, mutta kun se nousi pystyyn ja melkein polkaisi yhden hevosenhoitajan, monarkki käskeytti sen viettämään pois. Yritys oli hiljainen, kukaan ei rohjennut edes lähestyä käytöstä riippuvaa eläintä.
Mutta poika, joka istui ruhtinaiden joukossa, ei kestänyt. Kreikkalaisen historioitsijan Plutarkhin mukaan Alexander huudahti: «Mikä ihana hevonen heidän menettää vain siksi, etteivät osaa käsitellä sitä!」 Filippos aluksi sivuutti pojan rohkeuden, mutta kun Alexander toisti haasteen ja lupasi maksaa hevosesta, jos ei onnistunut sen hallitsemaan, kuningas antoi hänen yrittää.
Se, mitä tapahtui sen jälkeen, tuli legendoiksi. Alexander lähestyi nuorta hevosta ei keppien eikä huudon kanssa. Hän huomasi sen, mitä kaikki olivat ohittaneet: hevonen pelkäsi omaa varjoaan. Poika käänsi Buzevalin auringon suuntaan, niin että varjo jäi taakse, otti ohjat ja nousi helposti selkään. Ihanuus muuttui hämmästykseksi, ja sitten – kunnioituksesta täynnä huudot.
Kun Alexander palasi, Filippos sanoi sanat, jotka tulivat ennustaviksi: “Poikani, etsi itsellesi kuningaskunta, joka ansaitsee sinut — Makedonia on liian pieni sinulle.” Siinä päivänä poika ei yksinkertaisesti kouluttanut hevosta – hän valloitti isän kunnioituksen ja löysi itselleen elinikäisen seuralaisen.
Nimi Buzeval kääntyy kreikasta “lehmänpäinen” (kreik. βοῦς — “lehmä” ja κεφαλή — “pää”). Yhdessä versioista nimi annettiin hevoselle sen rinnalla olevan lehmänpään muistuttavan merkin vuoksi. Toisessa versiossa – sen suuren pää ja villi luonne. Missä tahansa, nimi levisi ja tuli yleisnimenä: Buzevaliksi kutsuttiin ei pelkästään hevosta, vaan jännittymätöntä vointia ja uskollisuutta.
Siitä lähtien Alexander ja Buzeval olivat erottamattomia. Hevonen noudatti vain nuorta omistajaaan ja, perinteiden mukaan, jopa polvistui, jotta Alexander voisi nousta helposti selkään. Ratsastaja ja hevonen läpikävivät kaikki suuret taistelut: Kreikan kaupunkivaltioiden valloittamisesta ja Fivasta bittaan Gavgamelissa, jossa Dariuksen imperiumi murskattiin.
Alexander kohdeli rakastamaansa hevosta hellävaroisesti. Joissakin todistuksissa sanotaan, että hän käytti Buzevalia harvoin kaikkein vaarallisissa taisteluissa, suosien muita hevosia, jotta säilyttäisi ystävänsä. Mutta tarina tallensi tapauksen, jossa Buzevalia siepattiin yhdessä marssista. Kun Alexander kuuli siitä, hän tulisi raivostuneeksi ja lupasi tuhota kaikki elävät ympäristössä, jos hevosta ei palautettu. uhka vaikutti – Buzeval palautettiin takaisin.
Vuonna 326 eaa. Aleksanteri kohtasi Poraan armeijan Hidasp-joella (nykyinen Jalalabad Pakistanissa) matkallaan Intiaan. Tämä taistelu oli yksi verisimmistä Aleksanterin uralla. Ja tässä sekasorrossa taistelusta Buzeval kaatui.
Historioitsijat ovat erimielisiä yksityiskohdista. Jotkut väittävät, että hevonen sai kuolemaan haavoja taistelemalla Aleksanterin kanssa. Toiset, viittaen todistajiin, jotka olivat mukana Aleksanterin marssissa – historioitsija Onesikrithin, sanovat, että Buzeval kuoli vanhuuden ja uupumisen vuoksi taistelun jälkeen. Hän oli noin kolmekymmentä vuotta – kunnioitettava ikä taisteluhievoselle.
Missä tahansa se tapahtui, Aleksanteri menetti suurimman uskollisimman seuralaisensa. Suru oli valtava.
Muistoksi Buzevalille Aleksanteri perusti kaupungin hänen kaatumispaikalleen ja kutsui sen Buzevaliksi (tai Aleksandria Buzevaliksi). Se oli ainoa kaupunki historiassa, joka on nimetty hevosen mukaan. Tänään sen sijalla on pakistanilainen kaupunki Jalalabad.
Aleksanteri perusti lähelle vielä yhden kaupungin – Nikean, voiton kunniaksi. Mutta juuri Buzevalia muistetaan vuosisatojen ajan rakkauden ja uskollisuuden symbolina, jota suuri soturi tunsi nelijalkaiselle ystävälleen.
Alexander ja Buzevalin tarina ei ole pelkkä tarina kuninkaasta ja hänen hevosestaan. Se on tarina ymmärryksestä, luottamuksesta ja sankarillisuudesta. Aleksanteri ei yksinkertaisesti kouluttanut villiä eläintä – hän näki sen pelosta ja voitti sen. Hän ei yksinkertaisesti käyttänyt hevosta taistelussa – hän jakoi sen kanssa kunnion ja taistelujen surun.
Aikakaudella, jolloin hevoset olivat liikkumisen ja aseiden välineitä, Buzeval tuli ystäväksi. Ja tämä opetus – että suurimmat valloitukset eivät ole mahdollisia ilman luotettavia seuralaisia – kesti ja itse Makedonian imperiumin ja sen luojan muistojen. Tänään Buzevalin nimi on tunnettu jokaista, joka on hieman kiinnostunut historiasta. Koska todellinen ystävyys ei tunne rajoja eikä aikaa.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Finland ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.FI is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Finland's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2