Roma laki ei ei ei yksinkertaisesti vanhan sivilisaation lakikokoelma. Se on perusta, jolle koko kontinentaalinen (romano-germaani) oikeusjärjestelmä, joka toimii suurimmassa osassa Eurooppaa, Latinalaista Amerikkaa sekä Venäjää ja monissa muissa valtioissa, on rakennettu. Myös anglosaksalainen oikeusjärjestelmä (common law) on kokenut sen epäsuoran vaikutuksen. Ilmaukset kuten "oletetaan syyllisyyttä", "omistus velvoittaa" ja kuuluisa periaate "ex injuria jus non oritur" ovat tulleet meille roomalaisten lakimiesten kautta.
Roma lakin ainutlaatuisuus oli se, että se ensimmäisen kerran historian aikana erotti oikeuden uskonnosta ja moraalista, tekemällä siitä muodollisen, loogisesti järjestelmällisen järjestelmän. Roomalaiset loivat oikeudellisia rakenteita, jotka osoittautuivat niin yleismaailmallisiksi, että ne kestivät oman valtakunnan romahtamisen ja tulivat uuden ajan oikeuden perustaksi.
Roma lakin kehitys kattaa yli tuhat vuotta (VIII vuosisataa eaa. VI vuosisataan jaa.). Määritellään useita keskeisiä jaksoja.
Tämän jakson laki oli nimeltään "kviritiläinen" (jus Quirіtium). Se oli tiukasti muodollinen, saksralinen ja oli saatavilla vain roomalaisille kansalaisille (kvirit). Pääasiallisena lähteenä olivat isien tavat (mores maiorum) ja XII tabulae (451–450 eaa.) — ensimmäinen roomalaisen lakin kirjallinen muoto, joka tehtiin rajoittaakseen patriisiaanisten papien harjoittamaa mielivaltaa. Nämä lait leijailtiin pronssiputkissa ja asetettiin Rooman pääaukiolle — forumin.
Tämä oli roomalaisen oikeustieteen kukoistuskausi. Jakson alkuun kuului Petelian laki (326 eaa.), joka kumosi velkaorjuuden roomalaisten kansalaisten keskuudessa. Tässä ajassa muodostuivat peruslaitokset, joita käytämme edelleen: sopimusoikeus, omistusoikeus, perintö, velvoitteet rikkomuksista (oikeusrikkomukset). Rhetoriikka ja oikeustiede tulivat korkeaksi taiteeksi. Tämä jakso tunnetuimmat lakimiehet olivat Gaius, Papinian, Paulus, Ulpianus, Modestinus. Heidän teoksensa olivat myöhemmin perustana kuuluisalle kodifikaatiolle.
Tämä oli kriisi- ja dominaatiojakso (ei rajattu monarkia). Oikeus muuttui yhä karkeammaksi, muodollisuus antoi tilaa yksinkertaistumiselle. Keisarilliset konstituutiot (määräykset) tulivat oikeuden päälähteenä. Tässä vaiheessa laadittiin ensimmäiset viralliset keisarillisten lakien kokoelmat — Gregorius-koodi (noin 291 jaa.) ja Hermogenian koodi (noin 295 jaa.).
Byzantin keisari Justinianus Suuri teki suuren yrityksen kerätä ja kodifioita kaiken roomalaisen lakin. Tämän seurauksena syntyi kuuluisa Corpus Juris Civilis ("Sivuston oikeus"), joka tuli kaiken myöhäisen roomalaisvaltion oppikirjaksi ja laiksi. Tämä kokoelma "avattiin" keskiajalla Bolognassa ja oli perustana roomalaisen lakin vastaanottamiselle Euroopassa.
Corpus Juris Civilis sisälsi neljä osaa:
Romaanilaiset tekivät ensimmäisen kerran selkeän eron: julkinen oikeus liittyy roomalaisvaltion tilaan ja sen laitoksiin, yksityinen oikeus säätelee yksittäisten ihmisten välisiä suhteita (perheelliset, omaisuuserät, sopimukset). Tämä jako on säilynyt kaikissa oikeusjärjestelmissä edelleen.
Romaanilainen laki oli, kuten sanotaan lakimiesten, "syytteiden järjestelmä": ei ole oikeutta, ei ole suojaa. Kuuluisa periaate "ubi remedium, ibi jus" (missä on suojelu, siellä on oikeus). Uuden elämäntilanteen ilmestyminen vaati uuden syytteen luomista. Myöhemmin tämä muuttui "sopimuksesta perustuvaan syytteeseen" (actio ex stipulatu) ja "rikkomuksesta perustuvaan syytteeseen" (actio ex delicto).
Romaanilaiset kehittivät täydellisen ja ehdottoman omaisuusoikeuden asiasta — "kuka omistaa, se käyttää". Tämä johti omistusoikeuden oikeuksiin (possessio), hallintaan (detentio) ja servituuteihin (rajoitetut oikeudet toisen omaisuuden suhteen, esimerkiksi läpikulkio oikeus naapuritontille).
Romaanilaiset erottivat neljä sopimustyyppiä: suulliset (esimerkiksi stipsulatio — lupaus), kirjalliset, reaaliset (jolloin sopimus astui voimaan heti asioiden luovuttamisen jälkeen: laina, lainaus, säilytys) ja konsensualliset (sopimus, joka perustuu yksinkertaiseen osapuolten yksimielisyyteen: myynti, vuokraus, valtuutus).
Romaanilainen laki työskenteli yksityiskohtaisesti kolmen henkilön oikeusaseman parissa: vapausasema (ingenui — vapaa syntyneet, libertini — vapautetut, servi — orjat); kansalaisasema (cives, latini, peregrini — ulkomaalaiset) ja perheasema (pater familias — perheen isä, jolla on valta kaikkia perheenjäseniä).
Roomalaisen lakin loppuminen Länsi-Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen vuonna 476 ei ollut muodollisesti toiminnassa. Se kuitenkin jatkoi "tuhkaamista" paikallisen väestön tavoissa ja kirkon kanoneissa. Käänteenpääntö tapahtui XI vuosisadan lopulla Bolognassa. Irnerius (tieteilijä, kutsuttu "oikeuden valkeaksi") alkoi pitää luentoja Justinianuksen Digekeistä, perustamalla Bolognan yliopiston — Euroopan vanhin.
Roomalaisen lakin kiinnostus oli valtava, koska se tarjosi valmiita, järkeviä ratkaisuja uusille taloudellisille todellisuuksille — kaupankäynnille, korotuslaille, sakottauksille, joita feodaalinen hajanaisuus ei voinut säännellä. Roomalaisen lakin vastaanotto tapahtui Euroopassa XII–XVIII vuosisatojen aikana ja johti yhteisiin kontinentaalisiin oikeusperiaatteisiin.
Romaanisen oikeusperinteen suoraan perijä on Ranskan kansalaiskoodi (Napoleonin koodi 1804), Saksan BGB (1896), Sveitsi, Italia ja monet muut maat. Venäjän ennen vallankumouksen laki koki voimakkaan vaikutuksen saksalaiseen pandektiikkaan.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Finland ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.FI is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Finland's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2